L'espoir guide souvent les esprits après les batailles et les conquêtes. Le colonialisme a souvent été prétexte à l'amélioration, à l'élévation de ces indigènes considérés comme des sous-hommes. Mais qu'en est-il de ce néocolonialisme que Jean-Paul Sartre explique avec la naïveté légitime de son époque, dans Les Temps Modernes ? Oui, la naïveté [jugement facile car a posteriori] de croire que sa formule resterait sans lendemain. Pourtant, il y a une vie après l'Occident, ou comment les relations internationales de notre temps sont devenues une survie pour beaucoup de pays à l'indépendance souvent mal acquise.
Nous dénonçons souvent l'Histoire de l'Humanité comme une répétition. La barbarie des Guerres Puniques dans l'Antiquité, la sauvagerie des guerres de religions, l'innommable épuration scandée par les Nazies. Je m'excuse pour ce fourre-tout de bêtises humaines. A chaque époque ses folies, ses rêves scandaleux et ses espoirs pathétiques. Pourtant, nous avons hiérarchisé la valeur humaine. Et le colonialisme, grande gloire affichée et revendiquée par un Occident superstar, est la preuve que tous les hommes ne sont pas égaux. Passée la leçon - maintes fois apprise et oubliée -, il reste des traces, celle de la condescendance. L'actualité est riche aujourd'hui. Allumons cette télévision omniprésente, glissons nos doigts sur nos tablettes pour subtilement se convaincre que ce que nous faisons est bien, ou juste. Sauvons le Mali du désastre islamiste, sauvons les pays de l'Est de l'ingérence russe, intervenons au Proche-Orient pour jouer les arbitres d'un conflit qui n'est que les séquelles de nos actions passées. En fait nous n'avons rien appris, nous ne faisons qu'autrement. Est-ce cela la vie après l'Occident ? Avons-nous piétiné le XXème siècle pour mieux nous asseoir sur le XXIème ?
Henri Miller expliquait sur son lit de mort qu'il ne croyait pas en un Créateur, mais qu'il croyait en la Création. Et tout le destin tragique de l'Humanité est là : nous ne créons plus. Nous réparons. Parce que nous avons opposé pendant des siècles. La catégorisation des genres et des gens a mené à un schéma dont nous ne sommes pas prêts de sortir : celui de l'échec communicationnel. L'Orient regarde l'Occident avec rancœur, quoi qu'on en dise. L'occident, tête baissée par gêne plus que torse bombée par empathie, pousse à oublier, en voulant aider... Ou assister, c'est selon.
Albert Camus avait tout compris selon moi : l'exigence de la conscience doit être une règle de vie. A ce titre, elle a valeur universelle et sa mise en œuvre demande de la générosité. "Elle coûte cher", reconnaît-il, mais elle donne "la volonté de vivre et de faire vivre" ainsi qu'"une promesse de fécondité et de fierté". C'est en cela qu'elle est un message d'espoir pour tous ceux qui cherchent un sens et une justification à leur vie tant personnelle que collective.
Nous dénonçons souvent l'Histoire de l'Humanité comme une répétition. La barbarie des Guerres Puniques dans l'Antiquité, la sauvagerie des guerres de religions, l'innommable épuration scandée par les Nazies. Je m'excuse pour ce fourre-tout de bêtises humaines. A chaque époque ses folies, ses rêves scandaleux et ses espoirs pathétiques. Pourtant, nous avons hiérarchisé la valeur humaine. Et le colonialisme, grande gloire affichée et revendiquée par un Occident superstar, est la preuve que tous les hommes ne sont pas égaux. Passée la leçon - maintes fois apprise et oubliée -, il reste des traces, celle de la condescendance. L'actualité est riche aujourd'hui. Allumons cette télévision omniprésente, glissons nos doigts sur nos tablettes pour subtilement se convaincre que ce que nous faisons est bien, ou juste. Sauvons le Mali du désastre islamiste, sauvons les pays de l'Est de l'ingérence russe, intervenons au Proche-Orient pour jouer les arbitres d'un conflit qui n'est que les séquelles de nos actions passées. En fait nous n'avons rien appris, nous ne faisons qu'autrement. Est-ce cela la vie après l'Occident ? Avons-nous piétiné le XXème siècle pour mieux nous asseoir sur le XXIème ?
Henri Miller expliquait sur son lit de mort qu'il ne croyait pas en un Créateur, mais qu'il croyait en la Création. Et tout le destin tragique de l'Humanité est là : nous ne créons plus. Nous réparons. Parce que nous avons opposé pendant des siècles. La catégorisation des genres et des gens a mené à un schéma dont nous ne sommes pas prêts de sortir : celui de l'échec communicationnel. L'Orient regarde l'Occident avec rancœur, quoi qu'on en dise. L'occident, tête baissée par gêne plus que torse bombée par empathie, pousse à oublier, en voulant aider... Ou assister, c'est selon.
Albert Camus avait tout compris selon moi : l'exigence de la conscience doit être une règle de vie. A ce titre, elle a valeur universelle et sa mise en œuvre demande de la générosité. "Elle coûte cher", reconnaît-il, mais elle donne "la volonté de vivre et de faire vivre" ainsi qu'"une promesse de fécondité et de fierté". C'est en cela qu'elle est un message d'espoir pour tous ceux qui cherchent un sens et une justification à leur vie tant personnelle que collective.
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